Шри-Ланка – островная страна, расположенная в южной части индийского субконтинента и окруженная могучим Индийским океаном. Эта, погруженная в зелень, страна играла важную роль в формировании государств Юго-Восточной Азии с незапамятных времен. Из исторических хроник Шри-Ланки мы видим, что когда-то этим островом управляли местные правители, которые были проницательны и доброжелательны к внешнему миру, в то же самое время, защищая страну от внешних вредных влияний. Шри-Ланка была первоначально известна как Симхала или Хеладвипа, хотя название Остров Цейлон с древних времен было наиболее широко известно в мире. История Шри-Ланки показывает, что страна богата культурным наследием; она была упомянута в одной из самых больших эпопей мира, Рамаяна. Из этой великолепной эпопеи мы узнаем, что остров был богат природными ресурсами и имел захватывающие дух красивые ландшафты.

С 6-ого столетия индоарийцы приплыли на этот остров из Индии, таким образом, начиная новую эпоху в истории этого острова. Во главе вновь прибывших стоял принц Виджайя, сильный король из Северной Индии. Буддизм был введен на острове намного позже, приблизительно три столетия спустя. Воздействие этой религии на общество, архитектуру и искусство можно увидеть по всему острову: Буддизм противодействовал Брахманизму с его кастовым разделением людей, таким образом, прокладывая путь для создания общества, где касты и социальное неравенство не имело бы такого пагубного влияния, как на континенте. Считается, что бог Будда принес Буддизм на Симхалу (Шри-Ланка) по просьбе могущественного монарха из Индии, короля Ашока. Фактически переход Ашока в Буддизм отметило начало развития Буддизма, как религии. Он популяризировал Буддизм не только на Шри-Ланке, но также и в дальневосточной и юго-восточной Азии.

Известно, что было несколько королей на континенте из различных династий, которые пытались расширить свои доминионы на этот остров. Шриланкийская история - также доказательство тому факту, что Дравидские языки оказали значительное влияние на развитие Шри-Ланки, ее культуры и искусства. Однако этого не произошло бы без протестов сингальцев и появления Буддизма, который сумел примирить различные народы острова и остановить кровопролитие. Буддизм закрепился на Шри-Ланке после того, как остров был захвачен правителями Сена и Гуттика. Они заняли сингальский трон в Анурадхапураме, и правили двадцать два года, отметив тем самым первый период правления тамилов на острове.

Анурадхапурам стал важным политическим центром региона, с которого короли Шри-Ланки правили всем островом. После того, как эти два правителя были убиты, сингальская королевская династия была восстановлена на троне Шри-Ланки. Пятое и шестое столетия нашей эры стали периодом, когда индийские королевства Пандя, Паллава и Чола пробовали получить трон в Анурадхапураме для себя. Сила и влияние Сингальского королевства начали снижаться с 1200 года нашей эры, и этот период упадка продолжался примерно до 1500 года нашей эры.